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/> 其实，此时的李若可恨不得直接告诉戚言，但萱萱强调过了，等时机一到，会有专门的人去跟戚言说明一切的，目前暂时不要她多嘴。
这下好，以前只是瞒着李岚，现在又多了个戚言…再这么演下去就成精神分裂了。
只能尽量装得很平常的样子，俩人背着背包出门了，继续原定的行程。
哪怕是大清早阳光也很烤人，这片都是老旧低矮的民房，住着一群上了岁数的老年人，他们倒是早早起来锻炼身体了。
和在旅游区的时候不一样，这才是真正的开始了解曼谷的平常生活。
“师傅家住在另一片区，我约好的是十点见面，咱们坐嘟嘟车去吧。”他俩连早饭都没来得及在家吃，随便在路边摊买了点什么就直奔目的地。
泰国的嘟嘟车就是类似三轮摩托的车辆，都是敞开的，还好现在不太堵，还能顺便欣赏一下沿途的曼谷首都风景。
摇了三个街区以后，他俩终于到地方了，这里也是普通民居，倒是比萱萱家要新一些。
虽然格局有点杂乱无章，但李若可显然来过很多次了，轻车熟路地找到了住在六楼的师傅家。
走廊上各种杂物堆得哪哪都是，一点都不像是修行者该住的地方。
敲了两下门之后，没等多久里面的人就来开门了。
“萨瓦迪卡，可可…”
当真正见到这位阿赞的时候，戚言有些发愣……跟想象中有点差强人意啊。
不是什么光头和尚，看上去简直就是就是个普通得不能再普通的中年大叔…不对，大伯。
年纪大概也就三十多岁，身材矮胖，络腮胡子与头发卷卷的，肤色黝黑，脸跟个橘子一样坑坑洼洼，穿着个灰色的背心和齐膝短裤，脚踏拖鞋露出生姜一样的脚趾头。
标准的泰国人长相。
关于泰国人的长相，有两个极端。
“纯血统”的泰国人都其貌不扬，而且头发和脚一头一尾都难看。
但如果是泰国人与东南亚其他国家的人生出的“混血”，那就是另一码事了。
电视上看到的那些泰国美女、帅哥基本上全都是混血人种。
而且要看一个泰国人是不是有钱人的话，就看他们的肤色。
如果实在太黑，那应该不太富裕，因为有钱人们很少在外面工作，所以被紫外线照射的时间也相对很短，最多就小麦色。
这就是所谓的“阿赞”了，和寺庙中那些真正的龙婆僧人不同，他们都是民间散修，相对自由很多，相当于俗家弟子吧。
别看大叔长得不太认真，李若可却对他十分恭敬，双手合十很诚心地躬身回礼“萨瓦迪卡~~”
戚言跟在她的后面也有样学样地行李。
来的路上已经先介绍过了，这位师傅大家称他为“阿赞湿”，“阿赞”是称呼，“湿”是师傅的小名简称。
等走进了房子以后，味道有点怪，有香烛的气味，掺杂着隐隐的青草药膏味。
青草药膏被誉为是泰国神药，驱虫、防叮咬、跌打损伤、甚至感冒都可以抹一点，效果确实不错，但味道实在太重太刺鼻了，好像整个泰国都微微弥漫着一股青草药膏的芬芳，走哪都是。
阿赞湿不像寺庙里那些僧侣，他显得非常随和，而且会说中文，只不过口音相当重，必须集中精力才听得懂，但语气倒是十分温和，鼻音又重。
“快啄快啄（坐），勒们喝不喝骰？喝不喝骰（水）？”
戚言强忍住笑意连忙客气道“不喝不喝，您不用麻烦。”
由于交流起来确实比较费劲，李若可每次来也都是直奔主题。
阿赞湿带着他俩进入了一个房间，这里就是他在家布置的法坛了，四个字——相当华丽。
房间很小很拥挤，但放置的东西可就太多了，地上铺着纹路复杂的毯子，大小容器到处都是。
法台不算高，共为三层，上面供奉着十多尊神佛法相。
一张长方形的桌子很低矮，放置着许多花环，房间内也点着一些白色的蜡烛。
戚言和李若可先默默地坐在垫子上等，阿赞湿去换了身行头，穿上了一件白色的短袖布袍，脖子上带着已经黑黄的星月菩提珠，和一圈挂着好几个佛牌的链子，手腕上也戴着一种奇怪的镯子，肩上搭一块红布，也盘腿在桌前坐了下来。</p>
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